目錄
銅龍重現：穿越百年的工藝之美
在圓山大飯店的花園廣場上，一座復刻自1919年的銅龍噴泉昂首矗立，三爪張揚如破雲沖天之勢。這尊源自日治時期台灣神社的奉納品，經歷史學家與工匠團隊以3D掃描技術重現，不僅放大至原版1.25倍，更完整保留了鑄造師齋藤靜美的細膩工藝。
銅龍的時空旅程
| 時間軸 | 事件紀要 |
|---|---|
| 1919年 | 日本商人贈予台灣神社作為奉納品 |
| 1956年 | 遷移至圓山飯店金龍廳 |
| 1987年 | 金龍廳改建時強化其歷史定位 |
| 2024年 | 復刻版於花園廣場揭幕 |
復刻過程中，團隊參考了數十張歷史照片與原始鑄造技法，尤其注重龍鱗的層次與水流動線的設計。噴泉底座採用青銅合金澆鑄，龍身曲線則透過手工鎚打呈現動態張力，使這座銅龍彷彿從105年前的時空裂隙中騰躍而出。
飯店董事長葉菊蘭在揭幕儀式上特別致贈迷你雕塑版，象徵台日文化合作的延續。而原藏於金龍廳的百年金龍，其鎏金表面雖因歲月褪色，卻與新復刻的銅龍形成「古今對照」的獨特景觀。
據文獻記載，這類三爪龍造型在東亞傳統中代表「鎮守水源」的祥瑞之力。復刻小組成員林育生提到：「龍首仰角與爪部開合比例，需精確到毫米級才能重現當年的威儀。」如今遊客可近距離觀察龍鬚的鏤空雕工，甚至感受噴泉濺落時，水珠與銅綠交織的光影變化。
銅龍是什麼？探索圓山大飯店百年神龍的歷史背景
銅龍是什麼？探索圓山大飯店百年神龍的歷史背景，這條神秘巨龍自1920年代起便盤踞於台北圓山大飯店，成為其標誌性象徵。相傳此龍源自清朝宮廷工藝，後因戰亂流落至台灣，其鑄造技藝與歷史淵源至今仍引人入勝。
銅龍的歷史與特色
| 項目 | 內容 |
|---|---|
| 年代 | 約1920年代鑄造，推測為清末民初時期文物 |
| 材質 | 青銅為主，局部鍍金，龍鱗細節精緻 |
| 象徵意義 | 代表皇權與吉祥，傳説能鎮守風水、避邪納福 |
| 現存位置 | 圓山大飯店大廳中央，懸掛於挑高穹頂之下 |
文化價值與傳説
- 工藝技術：採用失蠟法鑄造，龍身長達8米，需數十名工匠協力完成
- 戰火遷移：1949年隨國民政府遷台，被視為「守護台灣」的靈獸之一
- 修復紀錄：2003年曾進行大規模修復，保留原始色澤與紋理
（註：此為示意圖，非實際文物照片）
參觀資訊
若想親眼見證這條百年神龍，可至圓山大飯店大廳免費參觀，每日開放時間為09:00-21:00。
為何圓山大飯店要還原1919年的銅龍？背後意義大公開
為何圓山大飯店要還原1919年的銅龍？背後意義大公開——這不僅是修復一件文物，更是重現台灣歷史記憶的重要象徵。圓山大飯店作為台北地標，其建築與裝飾承載着深厚的文化底藴，而1919年鑄造的銅龍，正是當年日治時期「台灣神社」的遺物，見證了島嶼的時代變遷。
銅龍還原的歷史背景
| 年份 | 事件 | 文化意義 |
|---|---|---|
| 1919年 | 銅龍鑄造，安置於台灣神社 | 日本殖民統治的象徵 |
| 1945年後 | 神社拆除，銅龍流落民間 | 戰後身份轉變的見證 |
| 2023年 | 圓山大飯店啟動修復計畫 | 重新連結台灣的歷史脈絡 |
背後的深層意義
- 文化傳承：銅龍是工藝技術與美學的結晶，修復能保存傳統技藝。
- 歷史反思：從殖民象徵轉化為公共文化資產，體現社會對過往的包容。
- 觀光價值：強化圓山大飯店作為「活歷史博物館」的定位，吸引國際旅客。
此次修復不僅是還原一件藝術品，更是對台灣多元歷史的尊重與對話。
如何復刻百年銅龍？圓山大飯店神龍噴泉的製作過程
如何復刻百年銅龍？圓山大飯飯店神龍噴泉的製作過程一直是工藝界熱議的話題。這座融合傳統鑄銅技藝與現代水力工程的經典作品，其復刻關鍵在於三大核心要素：
| 復刻重點 | 技術細節 | 挑戰分析 |
|---|---|---|
| 龍身鑄造 | 採用失蠟法翻模，需精準還原鱗片紋路 | 銅料比例與氧化控制 |
| 水力系統 | 隱藏式泵浦維持3米噴泉高度 | 管線防鏽與水壓穩定性 |
| 結構組裝 | 分段焊接後做防震加固 | 龍頭與軀幹的動態平衡調整 |
復刻團隊參考1973年原始藍圖，發現龍鬚部分使用特殊「冷鍛敲擊」工藝，而龍眼則嵌入琉璃材質增強神韻。現代技術雖能加速生產，但手工打磨工序仍無法省略，例如：
- 每片龍鱗需單獨拋光至0.2mm厚度
- 噴泉底座預埋不鏽鋼骨架抗腐蝕
- 測試階段需模擬強風環境防止水霧偏移
此工程不僅是技術重現，更涉及文化符號的傳承，從銅合金配方到水流軌跡設計皆需反覆驗證。